September lalu, La Monde melaporkan lonjakan taruhan olahraga daring di Brasil: Dalam tujuh Link Spaceman bulan pertama tahun 2024, sekitar 25 juta warga Brasil mulai berpartisipasi dalam taruhan daring, dengan rata-rata 3,5 juta petaruh baru setiap bulan. Pertumbuhan popularitas perjudian yang tiba-tiba menimbulkan kekhawatiran tentang dampaknya terhadap pengeluaran konsumen dan kesejahteraan finansial. Sebuah survei oleh organisasi penelitian Instituto Locomotiva mengungkapkan 51% warga Brasil menggunakan uang yang dimaksudkan untuk ditabung untuk memasang taruhan.
Pada bulan Desember 2024, Layanan Kesehatan Nasional Inggris (NHS) mengumumkan bahwa rujukan untuk kecanduan judi melonjak hampir 130% antara bulan April dan September, yang mendorong direktur nasional NHS untuk kesehatan mental untuk mengatakan : “Kecanduan adalah penyakit kejam yang dapat menguasai dan menghancurkan kehidupan. NHS Inggris telah melipatgandakan jumlah klinik spesialis yang tersedia dalam kurun waktu satu tahun.”
Sebaliknya, Brasil belum menyusun sistem perawatan kesehatannya untuk mengakomodasi masalah apa pun yang timbul akibat lonjakan perjudian. Negara tersebut tidak secara resmi mengakui kecanduan judi. Negara tersebut tidak sendirian: Beberapa negara lain, termasuk Kenya, Ukraina, dan Filipina, mengizinkan perjudian legal tetapi tidak mengakui kecanduan judi sebagai kondisi medis. AS, Swedia, dan Australia termasuk di antara negara-negara yang menerima kecanduan judi sebagai kondisi yang dapat diobati. Namun, apakah mereka benar?
Bertaruh uang pada permainan untung-untungan merupakan hal yang sangat dekat dengan budaya dan sejarah universal. Dadu paling awal yang diketahui berasal dari tahun 3000 SM, ditemukan di situs arkeologi Peradaban Lembah Indus (sekarang Pakistan dan India barat laut) dan Mesopotamia kuno. Penjudi mungkin bertaruh pada permainan untung-untungan atau bahkan permainan papan, seperti senet .
Permainan kartu menjadi populer di Eropa abad pertengahan, meskipun munculnya olahraga terorganisasi sejak abad kedelapan belas dan seterusnya memberikan lanskap baru untuk perjudian. Adu hadiah dan pacuan kuda berkembang pesat karena adanya fantasi , yaitu penggemar yang berjudi dengan antusias (seiring waktu, fantasi berkembang menjadi “penggemar”). Kombinasi keingintahuan manusia, dorongan untuk memiliki, dan kemampuan untuk berpikir secara probabilistik mempertahankan minat kita pada perjudian.
Orang-orang selama Revolusi Industri pada akhir abad kedelapan belas dan kesembilan belas memandang perjudian melalui prisma moral. The Salvation Army, yang didirikan di London pada tahun 1865, Women’s Christian Temperance Union, yang didirikan di Ohio pada tahun 1874, dan Gereja Methodist adalah organisasi keagamaan yang menentang perjudian, mengecamnya sebagai dosa dan merupakan hasil dari kegagalan moral individu atau kemerosotan moral yang lebih umum.
Kecaman moral melunak pada abad ke-20 ketika lotere, kasino, dan, di Inggris, taruhan bola menormalisasi perjudian, menjadikannya hal yang terhormat. Undang-Undang Perjudian dan Permainan Inggris tahun 1960 secara signifikan meliberalisasi perjudian. Pada saat itu, perjudian dibingkai sebagai suatu kegiatan, yang, jika diikuti dengan tekun dapat menyebabkan kehancuran atau, sebaliknya, kekayaan. Hal itu berada di luar cakupan atau perhatian kedokteran.
Hal itu berubah pada tahun 1980 ketika American Psychiatric Association (APA) secara resmi mengklasifikasikan “Perjudian Patologis” sebagai gangguan mental dalam edisi ketiga Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM-III). Pada tahun 2013, organisasi ini mengklasifikasikannya kembali sebagai “Gangguan Perjudian” dalam DSM-5, dan mengkategorikannya bersama gangguan yang berhubungan dengan zat dan kecanduan.
Perluasan kewenangan medis dan kategorisasi dari apa yang dulunya merupakan masalah non-medis menjadi masalah medis disebut medikalisasi, sebuah proses yang didorong oleh kekuatan yang telah terkumpul dalam profesi medis untuk mendefinisikan berbagai macam pengalaman dan praktik sebagai masalah medis. Dengan cara ini, profesi medis telah memperluas yurisdiksinya dengan mengonsep ulang kondisi yang berasal dari keadaan sosial dan budaya sebagai masalah medis yang memerlukan intervensi dan perawatan profesional. Kondisi seperti ADHD (Attention Deficit Hyperactivity Disorder) dan alkoholisme telah dimedikalisasi. Profesi medis, melalui kemampuannya untuk mengatur dirinya sendiri dan mendefinisikan apa yang merupakan penyakit, telah membentuk pemahaman modern tentang kesehatan, penyakit, dan kenormalan.
Misalnya, Gangguan Dismorfik Tubuh pertama kali dimasukkan dalam DSM-IV (diterbitkan tahun 1994) di bawah judul Gangguan Somatoform. Dalam DSM-5 (2013), gangguan menimbun barang ditambahkan sebagai kondisi yang berbeda. Kondisi lain hampir termasuk: Kecanduan seks diusulkan dalam DSM-5 tetapi tidak dimasukkan (2013). Dan, meskipun oniomania (belanja kompulsif) telah diakui sebagai perilaku yang mengkhawatirkan, oniomania tidak pernah secara resmi diklasifikasikan sebagai gangguan yang berdiri sendiri dalam DSM, meskipun terkadang dianggap sebagai manifestasi dari Gangguan Obsesif-Kompulsif (OCD).
Kondisi ini menyerupai bentuk kecanduan yang lebih tradisional, yaitu kompulsi yang memicu perubahan biofisik pada tubuh dan otak manusia. Namun, keduanya tidak sama: Kecanduan terhadap, misalnya, alkohol, nikotin, atau opioid berbeda dari perilaku kompulsif (seperti kecanduan berbelanja atau olahraga) yang tidak melibatkan proses fisiologis dan penanda biokimia yang dapat diidentifikasi.
Bahkan hingga tahun 1990-an, kami tidak yakin apakah penjudi yang terus-menerus kalah dan menyebabkan kesulitan bagi diri mereka sendiri maupun keluarga mereka pantas disalahkan atau mendapat simpati masyarakat. Sekarang kami tahu: yang terakhirlah yang pantas disalahkan. Pecandu judi, yang terkadang dikenal sebagai penjudi bermasalah dan terkadang penjudi kompulsif, diberikan status pasien dan diperlakukan sebagaimana mestinya. Mereka tidak dianggap memiliki kemauan , yang saya maksud adalah kemampuan atau kekuatan untuk menggunakan kemauan seseorang, atau agensi , yaitu kapasitas untuk bertindak dengan cara yang menghasilkan efek yang diinginkan. Sebaliknya, mereka dianggap tidak sah dan dipastikan mengidap penyakit. Pengambilan keputusan yang buruk dianggap sebagai patologi.
